(說明：以下文中內容，關於東吳大學部份，主要參考自東吳大學名譽校長也是東吳大學在台復校第一屆校友楊其銑先生，刊在東吳大學網頁上的文章：http://www.scu.edu.tw/planning/Historyweb/new/new_page_7.htm。
關於聯董會以及芳威廉相關的內容，除參考《東海大學校史》外，另外並參考Chung-Ping Chang的博士論文《The United Board for Christian Education In Asia in development of Tunghai University in Taiwan,1955—1980》,1982，The Graduate School Southern Illinois University in Carbondale.)
聯董會的受害者：東吳大學
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出售真龍殿五樓 個人塔位數個
意者請電 0927992088 曾小姐
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轉貼自：台灣環境資訊中心http://e-info.org.tw/node/45914
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環保團體募款素來不易，遠遠低於宗教團體和社福機構。即便在美國，根據1% for the Planet的資料顯示，僅有不到2%的捐款是捐給環保團體，台灣則不到千分之1，遠低於歐美國家。
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般若波羅密多心經
觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅密多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅密多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅密多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅密多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
THE HEART SUTRA
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相較於那兩隻熊貓來台引起的政治人物口水戰
我倒覺得這則新聞來得重要多了
畢竟，她可是陪伴很多六年級的少年成長
甚至是「性啟蒙」的重要人物
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有去過日本旅行的人，一定都知道JR Pass的好用之處，這個只能讓外國人使用的新幹線悠遊卡，對在日本旅行的人可真是個方便的工具。雖然這次商展的主辦單位也有安排日本國內線飛機，好讓參展廠商在福岡、大阪、東京之間移動。不過考量經費還有移動的方便性，公司總經理還是選擇了坐新幹線。畢竟，飛機雖然快，但是加上從市中心到機場，還有Check in、登機的時間，其實也不見得比JR快多少。
JR Pass果然是給外國人使用的，連封面都是用著名的浮世繪的圖案，（作者是誰我忘了，反正這幅畫很有名就是了）。我原本以為是像悠遊卡或香港的「八達通」卡那樣的塑膠磁卡，那知其實是個像護照一樣大小的紙卡片，憑卡到了車站再劃位。另外也可以憑卡乘坐國鐵在市區內的路線，讓我們省了不少在市區內移動的交通費，尤其是在東京。
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由信義書局愛心團隊張堂慧帶領的觀星活動，將於 七月五日 、 七月六日 兩天於台中縣白冷國小展開。為喚起小學生對大地資源的興趣，信義書局愛心團隊在協助白冷國小辦理三年的經典讀經活動後，今年改以「觀星饗宴活動」再出發!
「與山區學生最接近的是天上的星星，把星空還給山中的朋友。」信義書局老闆娘陳麗卿為引發原住民學童的學習興趣，集結大安區不只親子讀經班伙伴 董奇英老師一起帶領自己讀經班學童家長及社區居民共四十多人的力量，邀請觀星大 師鄭念雪 老師上山講解，與白冷國小學童、家長一同觀星。
信義書局愛心團隊於四年前娜莉颱風發生後，多次募集物資至白冷國小，也連續三年協助白冷國小學童讀經與暑期輔導的推動。今年，這項民間發起的暑期輔導活動，終於因白冷國小學童在國語文上的優異表現引起公部門的關注，改由台中縣教育局持續推動暑期輔導的補助。為公益而存在的書店，信義書局林家成為了讓白冷國小募集順暢，四年來以自己的店為募集窗口。今年四月、五月為白冷國小助學義賣車輪紅豆餅。林家成說書店的客人與社區的居民凝聚了愛心力量，讓整個社區充滿了愛。
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轉貼自苦勞網：http://www.coolloud.org.tw/node/9451
這段話看了尤其讓我感動
『但真正的掙扎也就是在這裡。來到台灣，我們才知道過去在緬甸，就像是失聰一樣，原來一個自由社會是有聲音的，即使這個聲音很尖銳，甚至對我們不友善，但總比沒聲音好。盤據在許多台灣緬僑心中，是個很現實的抉擇：究竟該回到那個沒有自由，但自己熟悉的土地，還是漂流在自由台灣的社會底層？』
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我個人的想法：
當台灣正逐漸走出那段陰霾的威權統治歷史陰影時
我們也要關心周遭國家的事情
並盡可能採取各種行動幫助他們
否則，就算聯合國多一個叫做台灣的會員國
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 9月合樸改成每月的第二個週六囉！（9月8日）
前四次合樸農學市集舉辦時間在第一個星期六，很多朋友仍然要上班，一直建議改成大禮拜，我們已經思考很久，是否要改成第二個星期六（九月八日），讓更多朋友能夠來參與。
這部分和合樸參與農民溝通，得到普遍支持後，我們正式宣布九月份合樸農學市集在９／８，第二個星期六，時間仍然是早上九點到下午一點，希望朋友們一起共襄盛舉。
合樸農學市集從五月五日第一次舉辦到八月炎熱的夏季，雖然只有四次，看到很多感動的支持，當然也察覺很多該改進的地方．九月份起農民市集，支持單位由『東籬農園』轉變成『法鼓山』台中分院，因運新的支持，我們也想整理過去四個月的經驗與關心朋友的建議，做一些改進...
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你看過真正有力量的武士嗎？
我認識這樣一位武士
能夠背起高山
跨越大海
在藍天之上遨翔
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東海大學博士班招生委員會 公告
中華民國96年6月12日
東海教字第0962200839號
主 旨：公告本校九十六學年度中國文學系、社會學系及社會工作學系博士班招生入學考試錄取
依 據：依本校九十六學年度博士班招生委員會決議辦理。
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美好生活的具體想像：合樸農學市集
合樸農學市集的發想過程，在書苑的默契進行過很多次的討論(發起者都是書苑的會員)，有一度，辦公室還設在書苑二樓，跟書苑當了一陣子短暫的鄰居，於年後搬到東籬農園。
藉著會員之便與這次跟書苑合辦活動（ps.會員們若有好的活動想分享給大家知道，可以找書苑一起來辦理喔），順便跟大家介紹一下合樸農學市集，歡迎大家來玩喔。
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請大家一起讓柳丁在樹上完熟吧！
文/溪底遙學習農園 馮小非
從10月中旬開始，市場上已出現柳丁的蹤影，看著那些青澀的柳丁被迫提早離開樹頭，不論從柳丁的角度或從農人的角度來看，都有很多無奈。
從柳丁的角度來看，儘管南部的柳丁會成熟快一些，但現在實在還不是「完熟」的階段，不論是風味、養分、香氣，都還在最後蓄積的階段，現在就把柳丁採下樹，對她實在不公平，很想替柳丁大聲吶喊：「我現在還不夠好吃，現在吃我太可惜了」！
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化成天下--文化/創意/產業/政策的部落格
http://www.wretch.cc/blog/ccindustry
易經曰：『觀乎天文，以察乎時變；觀乎人文，以化成天下』，據說中文將Culture翻成「文化」的典故出自於此。
當代的文化研究不論是談文化霸權、文化政治、文化產業、文化政策、文化主體性...，都暗示著文化並非全然自發性、自然的產物，而要求有心的文化工作者積極的介入文化意義的生產和詮釋中，以產生改變人類生活實踐的可能。在不知不覺間竟和老祖宗們對「文化」的詮釋--人文化成，有著相合之處。
這個部落格的產生，來自奇摩學生運動家族上網友的提議，希望可以建立起一個供對「人文化成」這件事情有興趣的人，不論是從學術、產業、政策、生活實踐..等面向，皆能夠相互對話、討論、匯集資源的網路平台。特別鎖定在「文化˙創意˙產業˙政策」的實踐上，除了發起者個人的興趣和背景外，也和我們對台灣的「文化創意產業」發展的關注有關。
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這段日子因為專心於論文寫作和打劍道
似乎都忽略了我的個人新聞台的經營
大部分的時間都花在把自己的練劍心得
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為何發起777？
By佳君2005.11.03
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