目前分類:心情~心情~ (37)

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 這一次去廣西南寧,不舒服的時候比開心的時候多,在一個用比台灣還要劇烈的速度和規模,靠著地產金融發展起來的都市,甚至是有一整個新開發區都住著台灣人的城市,你能夠期待看到什麼讓人感動的事物呢?

巨大的東盟國際博覽會充滿著許多非常失敗的細節規劃,我所在的農業博覽會展場,看起來更像是一個菜市場,而非國際商展。那只用了六個月就蓋起來的民歌湖和pub街,卻讓我聯想起充滿光怪陸離的汽車旅館的台中市七期重劃區。

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七年前,我為了做「烏來台車口述歷史案」,在烏來住了半年


兩年前,我為了做「阿里山林業經營史料」的口述歷史,在阿里山住了兩個月。

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我身旁有些不是以藝術為業的朋友非常喜歡藝術,甚至想成為藝術家,他們似乎覺得藝術是美麗的、動人的,可以撫平人世間的黑暗、痛苦、憂傷。

然而,在我有限的理解裡,「美」其實是恐怖的,真正的藝術是一種會讓人粉身碎骨的東西。

所以,我不是,也不敢成為一個藝術家。

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真正有意義的社會變革不需要犧牲,用「犧牲」的心態去參與,其實是對你所實踐的場域和面對的群眾是種污辱,因為你其實是在告訴他們,你比他們要高人一等。還有,這點更重要,用「犧牲」、「受害」為動力的行動,如果不是不能走得長久的話,就是變成一種法西斯性格的運動。

真正的社會主義是,我們都各自做自己喜歡做的事情,但同時還能夠因為自己所做的事情,而相互支持到彼此各自要做的事情。

創造自己的幸福和創造別人或是整個社會的幸福,不是相互衝突,除非是你把「幸福」的定義想得太狹窄,把實踐的可能性想得太單一,就像那些不斷告訴我們「別無選擇」的新自由主義經濟的擁護者和政客一樣。

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論 新偶像


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如果你是風,就不該停留在山裡。
如果你是鳥,就不該停留在樹上。
如果你是船,就不該停留在港灣。

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 我們的頭腦有一個很重要的功能就是「編故事」,把零碎的事件連結成一個完整有連續的故事,並在其中產生意義。這個功能很重要,但也常常會害死我自己。可能,有個人因為某件事情拒絕了你,就單純的事件來說,就只是「有個人拒絕了你的要求」這麼簡單而已,但是因為這個發生的事件,我們的頭腦往往會(常常是不由自主的....)開始編故事:「我被拒絕了,我被否定了,我沒有價值了,我完蛋了,我是這個世界上最悲慘、最孤單的人....」,這些故事如果再連綴上自己過去或壓抑的經驗/情緒,那麼當下一個發生不過幾秒鐘的簡單拒絕,馬上會變成一個很龐大的故事,可以讓我的身心產生一大堆的反應,讓我的面容抽動、呼吸困難、胸口發痛乃至眼前一片漆黑、感覺天旋地轉、甚至吃不好、睡不好....終至到各種難以想像的誇張結果。然而除了最先開始發生的那個動作,大部分的內容都是自己頭腦編出來的故事和由故事產生的反應。

因為我們自身的很多苦惱,往往來自頭腦編出來的故事,所以有很多靈性的修行者,對於頭腦編故事的能力,抱持否定的態度。但從我自己參與社區運動、地方文史調查、乃至幫朋友算塔羅的經驗,我覺得雖然編故事可能會產生許多負面反應,但是也能夠產生正面的效果。透過編故事這樣一個編輯/想像的過程,把當事人許多零散、破碎的生命經驗,連結成一個有意義的故事。那往往可以讓當事人從這些故事中照見自己的生命,或者從中得到再出發的力量。人們常常說,透過歷史可以指引未來,然而歷史(Hi-story)原本就是一堆關於過去的故事(Story),人們從閱讀歷史的故事中照見自己當下的情境,找到未來的方向。一個社會如此,個人也是如此。

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全能而博愛的神呀!
如果這是你應允要賜予我的
我會以無限的感激和絕對的謙卑去接受
但我那軟弱的心仍然忍不住要懷疑

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我高中時最喜歡的一張專輯
在當時不管是音樂內容還是MTV都是非常創新的設計
記得那時買了好幾卷錄音帶
還有跟盧昌明訂購了MTV錄影帶
結果後來借給朋友通通沒拿回來

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主啊! 求妳使我成為和平的工具!

凡有憎恨之處,讓我散佈仁愛

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  • Dec 31 Thu 2009 09:58
  • 雜感

怎麼最近一堆人都來問我要怎麼考交大社文所
有網路留言的
有透過朋友詢問的

我已經畢業好幾年了

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在facebook上發現的好文章
 
 貼在這裡以勉勵自己,不要成為除了「才華」,什麼都沒有的男人!

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有些時候真的不得不相信這些神秘學的東西,看到這句話,整個內在的紛擾都完全放下來了!

 《奧修談
占星--牡羊座》:『呼!那件事還讓你感到痛苦嗎?看一看你現在在那裡,奧祕之所在就在觀照。往內在走,到達內在的寧靜之地 ,並享受當中的平靜之感。不要太在意你周遭的人。享受你的獨處,並陶醉其中吧。』

 .『真正的靜
心是允許頭腦做它想做的事,不管它要做什麼,都不要去干預-只要保持觀照、保持警覺。慢慢地 它就會靜默下來,它就會平靜下來。終有一天它就消失不見了。只有你被單獨留下來。單獨是你的真實狀況。在單獨之中,沒有什麼可以被排拒在外,記住這件事。在單獨之中,就含括了一切-單 獨就是神性的狀態。』

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我覺得「減速者」這個翻譯比「下移族」好多了
起碼更能表現出這些人對待生命、生活的態度


疾病,子路請禱。

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內藤高治老師御教訓(摘自《現代劍道百家箴言錄》)

我無眼    ,以電光火石爲眼。

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自由電子報
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/nov/19/today-love1.htm

受助兒聯手種樹 幫廖學堂完成遺願

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過去玩耍

男人或者說雄性,本質上就是一種不負責任的生物,男人並非像我們的文化中要求的要負擔起保家衛國承擔家計的責任。本質上,雄性動物就像蜂巢理的雄蜂,蟻窩裡的雄蟻,他們只會負責吃和交配,等著一大群的工蜂、工蟻來服侍他們。然後在面臨飢荒的時候,被工蜂工蟻毫不留情的丟棄在外頭,以保留更多的食物給幼小的蟲子。

所以,每個男人本質上都是愛玩耍的,所以,文具其實是男人的玩具。妳看故宮博物院,裡面展示的文房四寶,那些精雕玉琢的樣子,統統都可以成為賞玩的古董。就像古代人寫書法,那不只是為了表達,其實是為了玩耍、玩寫字(王羲之就是一個很愛玩寫字的人)。筆墨紙硯不是書寫的工具,而是古代有錢的男人的文具。

現代的男人,在他們小時候,文具也是他們的玩具,他們會把筆當成槍、當成劍來,他們會在筆記本上塗鴉、畫機械人,拿筆當劍,拿筆記本當盾牌,橡皮擦是手榴彈,桌子就是躲避子彈的掩體或是防空洞。有的小男生寫作業可以寫上一兩個小時,他其實是邊寫邊玩耍。

文具,其實是男人的玩具。

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轉貼自 茄苳樹窠部落格--http://blog.roodo.com/judie35/archives/5735249.html#comment-16054929

作者是一位居住在台南的虔誠基督徒
我雖然不是基督徒
但從念初中以來一直蒙受很多基督徒的幫助

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這張相片是我在整理父親遺物時找到的
之前在烏來進行「烏來台車文史調查暨解說影片拍攝」工作時
為了尋找和烏來台車有關的相片、文字資料
可以說是找到上窮碧落下黃泉
卻沒想到原來我父親也有一張和老台車合照的相片

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  • Mar 10 Mon 2008 10:19
  • 念死



       說老實話,雖然身為長子,然而我父親在一月間的過世,我個人的感受,毋寧是震驚大過於悲傷!!
       

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