我覺得Mercy, Pity, Peace, and Love這四個價值的核心，在於對他人的理解和感受，如果沒有這個先決條件，那麼這四個價值就會變得很空泛。當然，理解對方的處境和感受，不見得就表示要贊同對方，同時也未必表示雙方就會有共鳴、事情就會有解。但是因為有真正的理解和感受，所以能夠真正的憐憫和同情，同時知道這不是自己或對方的錯誤，而能夠在心中有真正的和平。
由理解到對方的處境和感受，同時看到自己的處境和感受，兩相對話比較，如果有適當的知識做協助，就會看到真正在後面造成兩方不可解的悲劇處境的原因，其實是背後的歷史社會結構，因為明瞭其實真正的問題是在結構，因此更能夠體諒，因為知道結構雖然可以改變，但是不是馬上就能夠改變，因此就更能夠放下和接受。同時還能盡可能在自己所能的範圍，去轉化或改變這個結構，而不會被自己的挫折感或憤怒壓倒。
那麼文學在這裡有甚麼用呢？大學時代有一次營隊，我們很幸運的邀請到陳映真來演講，（現在他已經沒有辦法出外演講了）。陳映真說，認真的閱讀文學是很重要的事情，因為好的文學會讓你同時看到好人和壞人，而能夠對「人」（不管是好人和壞人）有一種深刻的理解和同情，而不會陷在簡單的善/惡二元對立中，因為文學是同時描繪「好人」和「壞人」的。我們常常會在日常生活中，陷入二元對立的對抗性中，而失去了對自己、對他人甚至是對自己的伙伴的體諒和理解。按照陳映真的觀點，文學恰好可以補足這方面的限制。
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“If everything seems under control, you're just not going fast enough.”
--Mario Andretti quotes (Italian born American Race driver. b.1940)
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“If everything seems under control, you're just not going fast enough.”
--Mario Andretti quotes (Italian born American Race driver. b.1940)
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有一天醒來突然問自己
這就是未來嗎
這就是從前
所耿耿於懷的未來嗎
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人情之所易忽，莫如漸；天下之大可畏，莫如漸。漸之始也，雖君子不以為意。有謂其當防者，雖君子亦以為迂。不知其極重不反之勢，天地聖人亦無如之奈何，其所由來者漸也。
周、鄭交質，若出於驟然，天子雖孱懦甚，亦必有恚心，諸侯雖豪橫極，豈敢生此念？迨積漸所成，其流不覺，至是故步視千里為遠，前步視後步為近。千里者，步步之積也。是以驟者舉世所驚，漸者聖人獨懼。明以燭之，堅以守之，毫髮不以假借，此慎漸之道也。
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“I’ve learned that people will forget what you said, people will forget what you did, but people will never forget how you made them feel.”
– Maya Angelou, Poet
「我學到人們將忘記你說什麼，人們將忘記你做什麼，但人們永遠不 會忘記你使他們如何感受。」
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『沒有必要被想擊垮自己的敵人以及伴隨而來的不安和恐懼所束縛，雖然我說你想成為一流就必須打敗它們。
對我而言，想要打敗它們這行為，就是被不安跟恐懼所束縛。
一旦被它們束縛之後，到最後終將成為只靠自己實力與權力去壓榨弱者的人。
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我喜歡用血寫的文學
我喜歡有牙齒的知識
我喜歡有溫度的哲學
我喜歡有塵土泥巴口水體液的藝術
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他們把我懸掛在空中不敢讓我的雙腳著地
他們已經了解泥土本就是我的母親
他們最大的困擾並非我將因之而消失
他們真正的恐懼在於我一定會再度現身
---〈大地（土行孫）〉‧商禽
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昨日至中和拜訪朋友
在朋友桌上的書中看到一句話
感覺意境甚美
引以為記
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我們喜歡餵養能量給悲傷和問題
因為處於悲傷和問題之中
可以讓我們充分感受到自己的存在
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「我們花在研究豐胸和壯陽的資源，遠比老人失智症還要多得多。
將來有一天，我們每個人都能帶著大胸脯和大老二在街上行走，
卻完全不知道帶著『它』要做什麼用！！」
--美國黑人脫口秀台詞
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原載於：http://fflavour.blogspot.com/2011/05/blog-post_02.html#more
對於芒果，我的朋友，對於芒果我應該說些什麼呢？
唉！我的朋友，其實你不應該知道它們的！
它們的果香像是深宮焚燒的蜜蠟
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原載於：
http://fflavour.blogspot.com/2011/04/blog-post_26.html#more
對芒果的最初印象，不是那嫣紅澄黃的果實，而是在鄉下的土地公廟或聚落中心時常可見的巨大老芒果樹。那是孩童們玩耍嬉戲的地方，老人家乘涼聊天的地方，是遊子心中對於家鄉的回憶之錨，是初次蒞臨的訪客心中的綠色地標。
其實在台灣中南部經常可以見到以芒果樹下、芒果林、芒果園為名的地名，這些島嶼日常生活記憶中的芒果，當然不會是現今市場上看到的愛文、金煌、凱特、臺農一號，而是青綠的土芒果。然而，土芒果雖然有土字，但仍然是當年荷蘭人從南洋攜來的外來種，只因氣候風土合適，而在台灣中南部四處種植。
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「我一直相信，回憶會在我們心上，留下什麼永恆不變的東西； 雖然那經常是說不清楚的， 就像霧中朦朧的風景，我們只能以心靈的觸覺去看見。」
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「我一直相信，回憶會在我們心上，留下什麼永恆不變的東西； 雖然那經常是說不清楚的， 就像霧中朦朧的風景，我們只能以心靈的觸覺去看見。」
─ 賴香吟 〈霧中風景〉
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